mdi-map-marker صفحه اصلی mdi-chevron-double-left اخبار mdi-chevron-double-left گفتگو جای دیکته نوشتن نیست بازگشت
سخنرانی دکتر جلیلی در دانشگاه شیراز ۹۵/۸/۱۱

گفتگو جای دیکته نوشتن نیست

مدت زمان تقریبی مطالعه:2 دقیقه و 11 ثانیه
mdi-calendar11 آبان 1395 - 22:02
mdi-comment 4
mdi-folderپرونده انتخابات 96

دکتر سعید جلیلی نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی که برای سخنرانی در دانشگاه شیراز به این شهر سفر کرده بود، در بدو ورود ضمن حضور در منزل شهیدان روزی طلب با خانواده شهدای افغانستانی مدافع حرم در شیراز دیدار و گفتگو کرد.

img_3498 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دکتر جلیلی، وی سپس با حضور در منزل شهیدان دادالله شیبانی و عبدالله اسکندری با خانواده این شهدا ابراز همدردی کرد.

img_3863img_4141 دکتر جلیلی در آخرین برنامه خود در سفر یک روزه به شیراز ضمن حضور در دفتر نماینده مقام معظم رهبری در شیراز با آیت الله ایمانی دیدار و گفتگو کرد.

img_4026 سعید جلیلی سه شنبه شب و در آستانه یوم الله 13 آبان در جمع دانشجویان دانشگاه شیراز حاضر شد تا با موضوع «تنش زدایی یا تهدید زدایی» سخنرانی کند. وی در ابتدای این برنامه اظهار داشت: صبر با اتکا به خدا معنی پیدا میکند نه اعتماد به کدخدا.

2 نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی افزود: برای دشمنی که توانایی ها ی ملت را منشاء تنش معرفی میکند، تنش زدایی به سانتریفیوژ زدایی ختم نخواهد شد. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه فرجام تنش زدایی یعنی خالی کردن تمام منابع قدرت ملت، تصریح کرد: ثمره تئوری اعتماد به کدخدا رفع تهدید موهوم از گذشته یا میوه خیالی در آینده است! جلیلی در بخش دیگری از سخنانش گفت: آنهایی که دل به ابر شتابان می بندند باد های بد عهدی ناکامشان میسازد.

11 وی افزود: به جای دل سپردن به بادهای باختر و ابرهای شتابان باید همت بر به کارگیری رودخانه زلال توان ملت داشت. دبیر سابق شورای عالی امنیت ملی کشورمان با تاکید بر اینکه با عزم ملی باید سیمان را در منافذ فساد ریخت نه منابع قدرت، گفت:صبر از جنود عقل و جزع از جنود جهل است. نماینده رهبر معظم انقلاب در شورای عالی امنیت ملی خاطرنشان کرد: رفتاری که با جزع سیاسی شروع شود فرجام صبر جمیل را نخواهد داشت. صبر جمیل یعنی اراده و توان مقاومت داشتن و نباید با جزع، توانایی یک ملت را تحقیر و در اراده مقاومت یک ملت تردید ایجاد کرد.

1 وی افزود: ایمان و اعتماد به نفس یک ملت مهمترین سرمایه ملی و چشمه جوشان منافع ملی است. جلیلی در پایان تاکید کرد:تاریخ روشن خواهد کرد چه کسانی در گفتگوها انشا خواندند. اما آنچه مسلم است گفتگو و مذاکره باید برای دفاع از حقوق ملت باشد. آنچه ما در گفتگو ها بر آن تاکید داشتیم و به طرف مقابل گوشزد میکردیم این بود که گفتگو محل دیکته نوشتن نیست. نباید اجازه داد دیکتاتورها مذاکرات را جایی برای دیکته منویات خود قرار دهند.اگر گفتگو ها جای انشا خواندن نیست جای املا نوشتن هم نیست.

پایان
mdi-camera گزارش تصویری mdi-movie نماهنگ
mdi-bookmarkدسته‌بندی: اخبار
لینک کوتاهmdi-share-variantاشتراک‌گذاریmdi-printer
از همین رویداد
دانشگاه شیراز
مذاکره جای «املا نوشتن» نیست!چندرسانه‌ای
افشاگری دکتر جلیلی از پشت پرده FATFچندرسانه‌ای
بعد از اجرای برجام تا به حال ۷۳ طرح ضد ایرانی در کنگره آمریکا مطرح شدهچندرسانه‌ای
چرا سهم ایران در صادرات به کشورهای منطقه #تقریبا_هیچ است؟چندرسانه‌ای
چگونه عجله در مذاکرات هسته ای باعث باقی ماندن تحریمها و از بین رفتن صنعت هسته ای شد؟چندرسانه‌ای
حال و هوای دیدنی خانواده شهدای افغانستانی مدافع حرم شیراز در حضور دکتر جلیلیچندرسانه‌ای
دیدار دکتر جلیلی با خانواده شهدای مدافع حرم در شیرازتصاویر
سخنرانی دکتر جلیلی در دانشگاه شیرازتصاویر
مطالب مشابه
سایر مطالب مرتبط را بخوانید
گفت‌وگو
دیدگاه خود را بیان کنید
انصراف ارسال دیدگاه دیدگاه‌های ارزشمند شما 4 دیدگاه
مسعود فقیه ایمانی 18 آبان 1395 - 18:20 ارسال پاسخ
به شبهه اول پاسخ بهتری می شد داد. باید از سوال کننده پرسید منظور از منافع ملی چیست؟ آیا جز چیزی به نام اقتصاد مد نظر شما است؟ جوابی مثبت است. و این خودش یک ایدئولوژی که است می گوید منافع و اهداف انسان صرفا در اقتصاد و تامین معاش خلاصه می شود. چرا که از این دید این جهان بینی مادی انسان صرفا حیوانی است که زندگیش بین تولد تا مرگ معنا دارد و با این تعریف فقط تامین شکم و زیر شکم و رفاه برایش مهم است. طبیعی است که در این تعریف از انسان جایی برای مفاهیمی مانند شرف و عزت و استقلال و تحصیل رضایت الهی وجود ندارد. حتی چه بسا عزت به رفاه تعبیر شود! پس شبهه سوال اول یک شبهه غیر شفاف است که ترجمه شفاف آن می شود چرا شما دست از ایدئولوژی الهی خود بر نمی داریسد و به ایدئولوژی مسلط دنیا که همان ایدئولوژی مادی است نمی پیوندید؟ اکنون پاسخ این شبهه آشکار است. چون ما مسلمانیم و برای ایجاد حکومتی بر پایه اسلام صدهها هزار شهید داده ایم. اگر کسی می خواهد حکومت را بر پایه ایدئولوژی مادی اداره کند باید بهای مشابهی بپردازد والا معامله منصفانه ای نخواهد بود. پس آقایان اصلاح طلب انتظار نداشته باشند که بگذاریم بدون دادن این هزینه ایران را سکولاریزه کنند.
علی در پاسخ به مسعود فقیه ایمانی 19 آبان 1395 - 01:03 ارسال پاسخ
عالی بود . نشان دادید پر هستید . لذت بردم . از حامی درجه بالای دکتر جلیلی هم جز این انتظار نمیرود .
دانشجو 03 آذر 1395 - 23:10 ارسال پاسخ
خطاب به دولت تدبیر و امید:

تو ای دکترای حقوق از فرنگ چرا پس بداری تو با نقد جنگ؟

به برجام بر جمله سرخوش شدی به فرجام برجام دلخوش شدی

ندانی که شیطان فریبت دهد؟ سر خرمنی را وعیدت دهد؟

چو پنداشتی دشمنت کدخدا پرستیش زان پس به جای خدا

کلیدت همه قفل ها را ببست رکودت به جای تورم نشست

ز نیروی داخل تو غافل شدی به کالای خارج تو مایل شدی

کسی را که آمال بزباش گشت نخود لوبیا و عدس، ماش گشت،

به جز نفخ چیزی نشد عایدش تحول به صنعت چه کار آیدش؟

کسی گر کند نقد یا اعتراض بخواهد بداند در این باره راز،

چه شد آن پلن های صد روزه ات تقلب شده کار هر روزه ات،

بخایی تو دندان به دندان کین که ای بی ادب مرد بی علم و دین

خدا نعمتت داده رو کن سپاس نبینی تو خدمت؟ نداری تو پاس؟

حقوق نجومی مزخرف بود اقلیت قشر مترف بود

نه آن مسکن مهر، آن سرپناه که باشد خداوند بر آن گواه،

بود مرهم درد مستضعفان اگرچه نباشد چو کاخ شهان

بدان تا ابد ظلم دائر بود که فردی چو صفدر ذخائر بود

(ت.ح)
علی در پاسخ به دانشجو 17 آذر 1395 - 01:29 ارسال پاسخ
احسنت . درود بر شما