دسته «اخبار»

دکتر جلیلی در نود و نهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن گفت:کار نمایشی در اقتصاد، سیاست و اجتماع، موثر نخواهد بود. شعار «سرمایه‌گذاری برای تولید» با همایش و بنر زدن شکل نمی‌گیرد. برای جهش اقتصادی، مشارکت و سرمایه‌گذاری مردمی و برنامه‌ریزی نیاز است. هر کدام الزامات و اقتضائات خودش را دارد.

دکتر جلیلی در نود و هشتمین جلسه‌ی حکمت سیاسی اسلام در قرآن گفت:اگر قرآن کریم می‌فرماید «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ»، نسل ما توفیق زیستن در دورانی را داشت که شخصیتی اندیشه اسلامی را در زندگی اجتماعی و سیاسی مردم امتداد داد، آن را دنبال کرد و آثار آن را که حیات حقیقی و زندگی واقعی بود، به تمام جهانیان نشان داد.

جلسه کارگروه نیروی دولت سایه، روز یکشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۴ با موضوع جمع‌بندی راهکارهای رفع خاموشی‌ها با حضور دکتر جلیلی و جمعی از کارشناسان این حوزه برگزار شد.

دکتر جلیلی در یادواره‌ی شهدای مسجد جامع المهدی(عج) مرزن‌آباد گفت:کسانی که امروز با رشد هشت درصد مخالفت می‌کنند، به فکر رشد منافع خودشان هستند. آن‌ها می‌خواهند یک بانک که بدون سرمایه لازم تاسیس شده است، به تنهایی بتواند به شرکت‌های خود، هزاران میلیارد تومان تسهیلات بدهد در صورتی که مردم برای اخذ تسهیلات یک فعالیت تولیدی، مدت‌ها پشت در همان بانک‌ها معطل می‌مانند!

دکتر جلیلی در نود و هفتمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن گفت:چنین جلساتی، با حضور عزیزانی مانند آقای دکتر رئیسی و آقای دکتر محمودی، باید به امتداد مباحث در مناسبات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی منجر شود. حکمت سیاسی اسلام در قرآن، جدا از این مسائل نیست. قرآن کریم می‌فرماید: اموال، قوام زندگی است و نباید به کسانی سپرده شود که آن را نادرست مدیریت کنند. نباید مناسبات به گونه‌ای شکل بگیرد که قله‌های ثروت در کنار دره‌های فقر شکل بگیرد.

دکتر جلیلی در نود و ششمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن و آیین بزرگداشت شهدای خدمت گفت:اگر از حکمت‌های قرآنی صحبت می‌کنیم، یک پرسش مهم این است این آیات چگونه می‌توانند در زندگی انسان تجلی داشته باشند؟ خود قرآن کریم این را بیان فرموده که نمونه‌ی بارزش خود پیامبر اکرم(ص) است«لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ». پیامبران قله‌ی این الگو هستند، به‌ویژه پیامبر اعظم(ص)، که به صراحت قرآن، اسوه‌ی حسنه‌ی همه‌ی این معارف و حکمت‌هاست.

دکتر جلیلی در نود و پنجمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن گفت:یکی از بحث‌های مهمی که در جلسات اخیر به آن پرداختیم، موضوع تبیین است. تبیین باید در جهت رفع مسائلی باشد که امروز کشور و امت اسلامی به آن‌ها مبتلا هستند.

دکتر جلیلی در نود و چهارمین جلسه از سلسله جلسات حکمت سیاسی گفت:خلق پول از پوچ از سوی و برای منافع عده‌ای فرصت طلب، دست درازی به سرمایۀ همۀ مردم است.

دکتر جلیلی در نود و سومین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن گفت:مقابل جهاد تبیین ما، دشمنان نیز در صدد تبیین تفکرات خود به نام آزادی رسانه‌ای هستند. تمایز اندیشه‌ی اسلامی با سایر اندیشه‌ها، در هدف این تبیین است. در اندیشه‌ی ما، تبیین علاوه بر اطلاع‌رسانی و انتقال دانش، برای هدایت سایرین است. اگر تبیین ما دارای چنین ویژگی‌ای نباشد، تمایزی بین ما و سایرین نخواهد بود. قرآن کریم نیز هدف تبیین خود را «لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ» می‌داند و یا در جایی دیگر می‌فرماید «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ». یعنی این تبیین برای شما مسئولیت ایجاد می‌کند.

دکتر جلیلی در جمع دانشجویان دانشگاه فرهنگیان تهران گفت:امروز کشور ما، زمینه‌های بسیاری برای ساخت تمدن نوین اسلامی داراست. فرهنگ از طرفی بسترساز امتداد یافتن علم در عرصه‌ی عمل است و از طرف دیگر، موانع موجود برای این امتداد را از میان برمی‌دارد.